草长莺飞。

天空之中代表着佛爷意志的飞鹰,高昂九天,那些草地笨们被自己的主人们约束在身边,不住的嗅着那些过来过去大牲口的屁股。

大量的牲口被带到了扎举本寺附近,男男女女们亦都来此,扎下帐篷,整个“至尊呼图克图”的“坐床仪式”,全须全尾的办完,至少都要有一个月的时间,这一个月的时间,就是所有大宗商品买卖的时机!

故而,这是一场空前的盛会。

便是一年一度的**会,都无有这般的热闹。

扎举本寺几乎“倾巢而出”。

无止是“戒律僧”,就连朵多僧兵,亦都骑着马儿,牵着獒犬,无日无夜的在周围巡逻,发出“呜呜呜”的声音,遇见了私自决斗的人,他们就立刻挥舞起来鞭子,像是抽打那些发q的牛儿一样抽打那些汉子。

不会有人对他们动手。

对这些朵多僧兵动手,会叫他们失去了参加这一次盛会的资格!

扎举本寺为这些盛会的参与者提供安全的保证,无用担心邪魔、厉诡的侵袭。

便是在庙子的上师们保佑之下,这一个月都是风调雨顺的,无用担心会有雹灾,风灾等灾难。

大量的男女们带着自己值钱的物件,来到这里,并且随之而来的那些大人物们,无管是哪一方的“巫教”,是哪里来的“领主”,亦或者是有了宿怨的家族,他们也都不得在此地动刀子见血。

他们到来,会有庙子之中的大佛爷亲自前去欢迎。

扎举本寺的“戒律僧”们,也会挨家挨户的要求“供奉”,以填平他们为了自己现在这個位置所花费的“资粮”。

不过“戒律僧”们也很有眼色,不会去那些大家族那边寻找不痛快,不过每一次这些大家族前来,都会给庙子之中进行“大布施”,他们这些“戒律僧”,也能得到“布施”的好处。

到了此刻,方才见人道之昌盛!

章京家族,车队如龙,一道道破旧的龙旗打挂在了那些骑手们的手上。

他们是最早进入了庙子之中的家族,无有之一。

所有的章京家族之男性,若是陆峰在这里,就可得见他们的“大辫子”,他们是草原上,为数很少依旧保留着这样“辫子”的人,并且他们的护卫身上都穿着布甲,明晃晃的护心镜,还有背后背负着的火铳,弓箭,不过奇怪的是,这些章京家族的人,那些骑手,大多数都在脸上带着面具。

叫人看不清楚他们的面目!

不过章京家族也不全是男人,自然也有女眷,止他们的女眷,也不得入庙子之中,同样,大多数的家族成员,不论男女,亦无得尊贵身份,不可入扎举本寺。

故而他们早早就在远处有一大片营地,重兵把守。

形成了自己的营地。

接下来来的,的就是汗王家族的人。

汗王家族是好几个部落之主的家族,他们便不论什么辫子了,止从他们的衣服上就可以看到甚么叫做色彩斑斓,他们身上,何种服饰都有。

止他们来的时候,扎举本寺的大佛爷便亲自出面,将他们领到了另外一边,叫他们的驻地和章京家族的驻地极远。

不许他们在一起。

有心人从这些信息之中,便可得到诸多有用信息。

可是陆峰是一个有心人,他却无有时间去关注这些,应他现在落入了自己的那“戒律之意”之中,不得自拔。

便是要学习的越多,他便越是痴迷于此。

这便是一扇“方便之门”。

陆峰在打开了“方便之门”的时候,便得无量智慧,在他的身边,那往日他所见的“经文”,此刻都仿佛是活了过来,如同是“游鱼”一样,在他的身边不住的流转,游走,想要朝着他的脑子里面钻,

但是亦不是什么“游鱼”都可以了他的脑子之中的,是须得他依止的“戒律”“经文”,方才可以和他贴合,是须得他能做到,想要做到的诸般经文,形成了一个能受戒,可持戒的一位僧人!

原本的陆峰,他打开了的诸般脉轮之中,生出来了莹莹光辉,和这些“经文”相互映照,形成了三色,陆峰时不时的微微张开了嘴巴,从自己的嘴巴里面,发出了“嗡”,“啊”,“吽”,三大音!

每一次发出了这声音,便在此处如有一个喑哑的大门,被陆峰的大音缓缓推开,亦是每一次的推开,那些游离在他身边的诸多“经文”,就会从这些看不见的大门之中钻进去些许,可是这些看不见的大门,似乎连通着陆峰这个身体的“大宇宙”!

连接着陆峰身体的这个“坛城”。

无量智慧!无量资粮!

游鱼越少,经文之中飘动出来的游鱼越多,飘出来的游鱼越多,游鱼被陆峰三大音打开的“方便之门”钻进去的越多,也就越少。

所以,“游鱼”越多,“游鱼”越少。

这何尝不是一种智慧,

大量的“游鱼”进入了他的“中脉”之中,竟然

和他的“海底轮”“慈悲莲花台”有了贴合,在这“慈悲莲花台”的周围,“六字大明咒”宛若是一个“大星球”,这些“游鱼”好像是“小卫星”,它们都贴合在了其中。

形成了“公转”和“自转”。

陆峰的整个人,亦产生了气势上的变化。

逐渐的靠拢了第一次见到的“明理长老”时候的,那高高大大的,不近人情的,森冷严肃的样子。

但是那止也是明理长老的一面罢了!

就和“不动明王”是“大日如来”的教令轮身一样,那不近人情的,森冷严肃的,也不过是“戒律”威严的一面。

但是,“戒律”不止一面,它亦是一种慈爱如佛母一样,温柔的保护,是对于僧的保护,是叫他们无要走上“歪路”,故而在这般的想法之下,来自于“如来藏”之中的滚滚意念,终于在陆峰的头顶,铸就成了一柄“戒尺”。

止这“戒尺”,长得有三分像是“戒刀”。

不过不管是“戒尺”还是“戒刀”,都无是用来伤害别人的,都是用来“救人”的。

其中“戒刀”,更是用来割布匹,做袈裟的道具,无可用来伤人,不可见血不可杀生。

并且,这一样“戒尺”,就算是在“惩罚”之中,其实亦算得上是最不怕人的一种。

比起来将人衣服剥光,吊在了旗杆上,用鞭子狠狠地抽打。

或者是叫犯了错的僧人,用自己的额头将竹子或者木头撞断。

以此来说,“戒尺”便已经算得上是温和之物。

是陆峰的拯救心和“慈悲心”,所以在这“戒尺”之上,甚至还有陆峰“六字大明咒”出来的“大慈悲韵”缠绕在上面,所以陆峰这宛若是黄金铸就的“戒尺”,其实是一件“宽恕”之物,是一件“引人向善”之物,伤害不是它的本意,它是叫人“好好醒悟”,“切不可在苦海之中轮回”的宝物。

而在“戒尺”之下,才是陆峰隐藏在了“救赎”之后的不得已,是“不二”,是“大切割”,是“你非你”,“我非我”的二元,他的这个戒尺,是“正法不二”,但是“对错有分”。

故而在这戒尺之后,是滚滚的业力大潮!

在这业力大潮的温养之中,青光隐藏其中,化作金刚钺刀!

“戒尺”止针对了那些“不动明王”须得拯救的“苦海”之中的人,可是对于佛敌,对于障碍魔,对于那般无可辨别的对手,就是这青光的金刚钺刀出现的时候了!

那便就是“斩”“斩”“斩”的时候了。

这个时候,这个“斩”,说的也不是斩杀掉对手,斩掉对方的人头,杀头。

这个斩,是斩掉自己的障碍,是斩掉自己“障碍魔”,是斩断掉自己的“妄念”等诸般之物。

还得一个清净观!

当然,要是在“辩经”之中,那也不是斩杀掉对手,是斩杀掉“不正”,是斩杀掉“不正念”!

止对方无是“厉诡”,无是“障碍魔”,那这青光化作的业力金刚钺刀,就不会斩出!陆峰是为了救赎,不是为了**!

成了!

成了也!

陆峰的“佛爷,我成了”,成了现在这一种只有雏形的手段,但就算是创造出来了它的陆峰,也知道这个雏形不易。

不管如何,那都是“万事开头难”。

虽然“后面也难”,可是有了“开头”,便是开辟了一条道路,顺着这一条“道路”走,陆峰便不用继续做一个“无头苍蝇”了。

不过,他现在修持出来的这“戒尺”,修持出来的这“金刚钺刀”,到底是有甚么大的威力,陆峰并不清楚。

在这一方面,“辩经”是一个金标准。

你去辩经,你赢了,你的佛理就是对的,你输了,层次等级低的话,那就是你这个僧人的修为不行,对于佛法的理解不行,可是若是你到了一定的程度上,可以作为一个部派的代言人,那就是伱的“部派的法”不行!

那个时候,可不止是你这个作为高僧大德的上师,人头落地,名声一落千丈,就是你的这个部派,亦要受到牵连,损失不止凡几。

这“辩经场”,就是僧人们的“修罗场”,整个“辩经”,就是这般的残酷!

故而他的这手段有没有用,“辩经场”上见分晓就可以了。

‘便最好不要遇见了莲花钦造法寺的上师们,虽然那些上师的执念魔对我有杀机,但是最后,亦是教授了我现在这辩经之技巧。

用金刚钺刀斩了他们,便有些仿佛是徒弟学了本领,反杀了师父一般。

倒是有些说不过去了!’

不过话是这样说的,真的到了那般时候,陆峰便是要证明,就算是面对“莲花钦造法寺”的上师执念魔,他的这法,也不弱于人!

这是根本问题,不可有丝毫的动摇!

面对谁亦是一样!

止在这个侍候,陆峰灵光闪现之间,他忽而听到了有人敲门的声音,整个精舍之

中独有陆峰一个人,故而止能是陆峰下去开门,出去打开了门,就看到是“獒公僧”,这位双颊之上充满了肉肉的上师,看起来

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