所以,为了贯彻朝廷律法,就要压上数之不尽的百姓的命为之做赌吗?

面对方孝儒的解释。

两名师弟的眼中并没有心悦诚服,而是涌现了一股浓重的质疑之色,只是官大一级压死人。

他们对视一眼,又很快将这股情绪收敛至眼底。

就算不理解又能如何?

他们人微言轻。

况且朝廷的出发点和所做的事还是利国利民。

他们有什么资格替真正得了照拂的百姓评头论足,“伸张正义”。

至于到底是人命重要还是法重要?

这个问题,或将成为他们倾尽一生去考量验证的疑惑。

相同的疑虑,同样发生在应天府东宫。

面对朱标近似的发问,常升没有直接解释,而是笑着反问:“姐夫,假使抛开你作为当朝太子的身份不谈,叔伯驱除鞑虏,建立大明之后,你过的日子有何变化?”

朱标张了张口。

刚想诉说大明建立之后的辉煌成就。

可听闻常声提起摒弃当朝太子的身份来讨论,他开始设想,自己身为一个普通民众,从大明开国之后所获得的好处。

可是当他仔细想过之后。

他那张开的嘴又缓缓闭上了。

因为他发现了一个残酷的事实,不管是元朝的覆灭也好,又或是大明朝的建立也罢,天下事物运行的规律并没有任何本质意义上的更改。

基层农户依然要耕田,要缴纳税收。

就算老朱准允了百姓们自由垦荒,且有明文,开荒田前三年不会缴纳,对百姓们而言,最为直观的好处,也就是他们税收每日桌上的陶碗里多了一两米饭,

所以真正在这场灭国与立国战争之中,谁真正得了好处呢?

可以是勋贵,可以是官员,可以是豪门,可以是士绅

答案千变万化。

但唯独不包括黔首百姓。

常升也没在这个问题上过多纠结,而是意有所指的说道:“姐夫熟读经史,不知可曾听闻,前远诗人,张养浩的《山坡羊,潼关怀古》。”

”中有一句,弟深以为然。”

“兴…百姓苦,亡…百姓苦。”

“这也是我为何素来尊敬叔伯,却从不按其

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